Llegendes de la Valldaura medieval al Sant Jordi 2013
19 d'abril de 2013 a les 10:04El frare convertit en porc senglar per les seves malifetes, la sang reial convertida en quatre barres d'una senyera o el noble que mata un abat durant la nit de Nadal són narracions orals que han esdevingut llegenda a Cerdanyola. L'historiador Miquel Sánchez i l'escriptora Elisa Riera explicaven ahir al MAC-Can Doménech llegendes de Valldaura i de Montcada, les novel.les històriques de l'Edat Mitjana que es feien novament realitat al programa de Sant Jordi.
Miquel Sánchez destaca que a Cerdanyola es poden diferenciar quatre etapes de llegendes: les de l'imaginari altomedieval –potser les més conegudes-; les de la violencia a la muntanya –molt lligades a fenòmens com el del bandolerisme-; les de tresors amagats en castells i cases pairals; i les de recreacions actuals –com les relacionades amb gnoms o l'aparició de verges a la muntanya-.
Les llegendes de Valldaura fan referència al Palau Reial existent a Collserola durant l'Edat Mitjana. És aquí on neix la famosa narració mítica sobre la creació de la Senyera Reial, amb les quatre barres de sang fetes de Guifré el Pilós amb els dits sobre un escut groc. Amb aquest acte s'obre la Dinastia del Comtat de Barcelona fóra ja del vassallatge al rei dels Francs. Una llegenda falsa, segons explica el propi Miquel Sánchez.
Menys coneguda és la llegenda de Fra Garí, un ermita de Montserrat que va baixar a Valldaura per exorcisar la filla de Guifré el Pilòs, Riquilda, però que, posseït pel diable, la va violar i després la va assassinar. Una bruixa va ressuscitar Riquilda, però va convertir en porc senglar el frare per haver-se comportat com una bèstia. Només una dona enamorada el salvaria de la condemna.
Tot i envoltat d'un aura de llegenda, l'assassinat de l'abat Biure de Sant Cugat pel noble cerdanyolenc Berenguer de Saltells són fets reals que es remunten l’any 1351. El 1347, Raimon de Saltells va cedir els seus béns al monestir de Sant Cugat, deixant el seu fill Berenguer, a les hores absent, fora del testament.
Quan Berenguer va retornar, es va iniciar un procés judicial per recuperar els béns cedits amb el recolzament del rei Pere III. El 1350, una sentència va obligar el monestir a vendre el que li havia estat donat i a lliurar a l’hereu els 47.340 sous en què es va valorar. La data fixada per al pagament va ser la vigília de Nadal.
El dia s’acostava i l’abat Biure no complia la sentència. La nit de Nadal, Berenguer es va dirigir al monestir acompanyat de cinc amics i, davant de la negativa de l’abat a pagar, el va assassinar durant la Missa del Gall.
Un cop comès el crim, Berenguer i els seus companys van anar cap a Sabadell i des d’allà van fugir i mai no se’ls va trobar, tot i que sembla que es van refugiar a Foix. La seves propietats van ser venudes i la casa dels Saltells destruïda per ordre del rei Pere III.
Són algunes de les llegendes de Cerdanyola, narracions orals que s'han transmès de generació en generació. Per a Miquel Sánchez, no es diferencia molt del que ara fan les novel.les històriques, afegint creacions imaginàries a fets reals.
Llegendes de Montcada
L'escriptora montcadenca Elisa Riera va abordar llegendes de la seva població, també relacionades especialment amb l'Edat Mitjana: la batalla del Pla de Matabous i les 800 dones; la de la reina Elisenda de Montcada –la creadora del monestir de Pedralbes- i el patge; i la de la cova de na Guilleuma.
Riera explica l'impacte de les llegendes i , com a docent, explica les possibilitats que té reunir faula i veritat en la transmissió del coneixement als nens:
LLEGENDES 4
La Xerrada històrica sobre les llegendes de Valldaura i de Montcada formava part del programa d'actes de Sant Jordi.